الإسراء والمعراج‏..‏ وعروبة القدس

بقلم‏: ‏ د‏.‏ أحمد يوسف القرعي


صحيفة الأهرام 24/8/2006




معجزة الإسراء والمعراج هي
المرجعية الأولى لقدسية القدس العربية الإسلامية‏، أولى القبلتين
وثالث الحرمين‏، ومن ثم‏، فإن الخطاب الديني لذكرى الإسراء والمعراج
يعد في المقام الأول سنداً قوياً للحق العربي الإسلامي في القدس‏،
هذا الحق الذي تعزز بالمنشأ والتكوين العربي للمدينة منذ خمسة آلاف
عام‏، كما تعزز أيضاً بالسيادة العربية الإسلامية على المدينة
المقدسة أطول فترات عصور التاريخ القديم والوسيط والحديث‏.‏




أكتب عن هذا بعد أن لاحظت أن
الخطاب الديني طوال هذا الأسبوع لم يتطرق إلى هذا التواصل المقدسي
عبر العصور‏، حيث توقف الدعاة والمتحدثون والإعلاميون عند معجزة
الإسراء والمعراج‏، دون محاولة ربط دروس ذكرى تلك المعجزة بمكانة
القدس منذ ذلك الوقت في الفكر والتاريخ العربي والإسلامي‏، وأيضاً
ربط الذكري بمسئوليات الأمة تجاه تحرير المدينة المقدسة‏، وتأكيد
عروبتها منذ الفتح الإسلامي للمدينة‏.‏




وفي العهدة العمرية‏، أعطى
الخليفة عمر أماناً لأهل إيلياء‏، أعطاهم أماناً لأنفسهم وأموالهم
وكنائسهم وصلبانهم‏، لا تسكن كنائسهم ولا تهدم ولا ينقص منها‏..‏ ولا
من شيء من أموالهم ولا يكرهون على دينهم ولا يضار أحد منهم‏، ولا
يسكن بإيلياء معهم أحد من اليهود‏.‏




ومضى عمر بن الخطاب بعد أن دخل
القدس يبحث عن موقع الصخرة المشرفة‏، ولكن صفرونيوس بطريرك القدس
قاده أولاً إلى كنيسة القيامة فتفقد عمر الكنيسة‏، وعندما حان موعد
الصلاة رفض الخليفة أن يصلي فيها‏، لئلا يكون في ذلك سابقة لصلاة
المسلمين في الكنيسة‏، وصلى في مكان قريب إزاءها‏.‏




وعندما بلغ الخليفة الصخرة‏، قام
بتنظيفها ثم أمر بإقامة مسجد في ساحة الحرم الشريف‏، وعين علقمة بن
مجزر حاكماً على القدس‏، والصحابي عبادة بن الصامت‏، أول قاض على
القدس‏، وأقام الحسبة في المدينة ورتب البريد به ثم غادر أمير
المؤمنين المدينة بعد عشرة أيام‏، وفي رواية أخرى بعد أربعة أيام‏،
كانت فاتحة التاريخ الإسلامي العربي لبيت المقدس‏.‏




* * *




يعني هذا كله أن القدس هي مدينة
الإسراء والمعراج‏، وكانت القبلة الأولى لأكثر من ثلاث عشرة سنة‏،
وحتى السنة الثانية من الهجرة‏ (610‏ ـ‏623‏ م‏)‏ وظلت القدس منذ ذلك
الوقت تحتل مكانتها المقدسة في قلوب وعقول الأمة العربية
والإسلامية‏، حتى وقعت تحت الاحتلال الصليبي ‏(1099‏ ـ‏1187)‏ ونجح
صلاح الدين الأيوبي في تحريرها‏، ثم وقعت تحت الاحتلال الإسرائيلي
منذ عام‏ 1967، حيث دخلت القدس دائرة الخطر بمحاولات تهويدها‏.‏




ومن هنا‏، فإن ذكرى معجزة
الإسراء والمعراج ترتبط بالمدينة المقدسة أرضاً وفضاء‏ًً..‏ مادة
وروحاً ومن الأهمية أن يتواصل الخطاب الديني مع هذا السياق‏، فنحن
كأمة عربية إسلامية أصحاب قضية مقدسة‏، وللخطاب الديني مكانته
ومسئوليته في تعبئة شعور الأمة‏..‏ لذا وجب التواصل‏.‏








المصدر [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]